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  太平鼓唐代已有,满族打击乐器,外形与团扇相似,多配合舞蹈动作敲击。太平鼓又称“单鼓”,称为“猎鼓”。用于祭祀、祈福的歌舞表演,之后用于民间欢庆新春佳节娱乐活动。旧历除夕、灯节时人们都击太平鼓并演唱、舞蹈,成为一种叫做“太平鼓”的歌舞形式,以求“太平”之意。

  相传太平鼓在唐代武则天时已有雏形,《燕京今古琐闻录》一书中记载了类似的传说;人们也从唐代墓穴出土的文物中发现一种鼓,样式类似今天的太平鼓。据考证,晋时,此种鼓就已形成了一种舞蹈,被称为“革卑舞”。太平鼓流传于北京,最早的记载是明代,明代刘侗、于奕正在《帝京景物略》载:“童子挝鼓,傍夕向晓,曰太平鼓”。这种日夜玩鼓的情形正是明代经济繁荣之时。清代兴盛于京城内外的太平鼓日趋成熟,乾隆盛世时,汪启淑的《水曹清暇录》、钱载咏的《太平鼓》都描述了太平鼓在内外城的演出盛况。

  太平鼓盛行于京西,还有一段传说。门头沟大峪村有一处坟地,其主人是清代京城的一位“九门提督”,大峪村里有人在他城里的府上干活,学会了技高优美的太平鼓,于是京城打鼓的技艺也融入了门头沟。发展至今,主要有海淀区苏家坨村太平鼓、丰台区怪村太平鼓、石景山区古城村太平鼓、石景山区衙门口,五里坨等村的太平鼓、房山区天开村太平鼓这五个分支。

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  知名青年书法家。师从张乃田、黄惇先生。毕业于南京艺术学院,书法、篆刻方向研究生。现为中国书法家协会会员、中国楹联学会会员、安徽省书法家协会学术委员会委员、淮南市青年书法家协会副主席。 

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